jueves, 30 de agosto de 2012

Sara Marta Fonseca no podrá viajar a recibir premi




La activista de derechos humanos cubana Sara Marta Fonseca no podrá
asisitir a recibir el premio que la conferido la Asociación por la Paz
Continental ASOPAZCO, junto a la escritora cubana Zoe Valdés.
martinoticias.com
agosto 30, 2012

La Asociación por la Paz Continental (ASOPAZCO), que apoya y estimula a
las personas que defienden las sociedades de hombres libres y presta
ayuda a grupos disidentes comprometidos con la libertad y los Derechos
Humanos , entregará este 11 de septiembre el Premio Asopazco 2011 a las
cubanas Sara Marta Fonseca y Zoe Valdés.

La organización no gubernamnetal constituida el 3 de septiembre 1988
que promueve y defiende los 30 Puntos de la Declaración Universal de
Derechos Humanos hará la entrega de la distinción en el Hotel Velázquez
pero solo contará con la presencia de la escritora cubana radicada en
Francia Zoe Valdés, explicó la presidente de la organización Mari Paz
Martínez Nieto.

Según destacó Paz a martinoticias.com, Sara Marta Fonseca Quevedo no
podrá participar personalmente en la premiación porque "las autoridades
cubanas no han respondido a la petición formal que enviamos para que
ella pudiera viajar", dijo.

Ante la imposibilidad de viajar a España, Sara Marta Fonseca, opositora
cubana residente en La Habana, declaró que se siente muy emocionada por
este premio y aunque no estará presente porque el gobierno cubano no
respondió a la solicitud formal enviada por Asopazco, ha decidido que
el español Antonio Ballesteros la represente en ese momento y recoja la
distinción que le han otorgado.

"Ballesteros siempre ha estado muy al tanto de los opositores y Damas de
Blanco en la isla y por esa razón decidí que fuera él quien lo
recogiera" dijo Sara Marta y calificó el premio de muy importante.

Zoe Valdés
​​La opositora y Dama de Blanco agregó que se lo dedica a cada hermana
y opositor que en la isla luchan por el respeto a los derechos humanos
y manifestó su regocijo por haber sido premiada junto a la cubana Zoe
Valdés "a quien admira mucho", señaló.

El galardón Asopazco existe desde hace 20 años y su primer acreedor fue
el activista ruso Sergey Kovaliov. También lo han recibido, el preso
político fallecido Mario Chanes de Armas, Oscar Elías Biscet, Reyna
Luisa Tamayo Danger, entre otros

viernes, 20 de abril de 2012

Biscet: EL PAPEL DE LOS INTELECTUALES EN LA LIBERTAD


Biscet: EL PAPEL DE LOS INTELECTUALES EN LA LIBERTAD

>> VIERNES 20 DE ABRIL DE 2012


“Mi deber es hablar, no quiero ser cómplice”. Emile Zola
“Una lengua es una lógica. Se escribe bien, cuando se expresa una idea o una sensación con la palabra justa. Todo lo demás no es más que pompones y faralaes”. Esta frase fue escrita en la novela experimental de Emile Zola. Pero lo que en realidad cambió su vida y su obra fue su carta Yo Acuso, célebre alegato que publicó en la primera plana del diario francés L’Aurore, el 13de enero de 1899.

Este manifiesto de condena por la injusta sanción en un juicio plagado de excentricidades y parcializado al capitán Alfred Dreyfus; un judío-alsaciano, miembro del Estado Mayor del Ejército Francés. Dreyfus sirvió como chivo expiatorio, acusado de alta traición y condenado a cadena perpetua en la Isla del Diablo, en la Guayana Francesa.

El caso Dreyfus puso al descubierto el fiero clericalismo y antisemitismo en la cúpula de poderes de la sociedad francesa de fines de siglo XIX y principios del XX. Del mismo modo definió por primera vez en el mundo el concepto de intelectual. Este término designaba el conjunto de personajes de la ciencia, el arte y la cultura que apoyaban la inocencia y la liberación de Dreyfus.

Adentrándonos en la semántica definitoria de intelectual, se dice, de la persona que realiza actividades en que predomina el empleo de la inteligencia y expone sus meditaciones críticas de la realidad. Las personas dedicadas a la actividad de pensamiento lideran, influyen y pueden cambiar conductas y patrones en la sociedad, incluso a la misma sociedad. Esta repercusión pública incrementa el valor y el prestigio de esta categoría social.
por Oscar Elias Biscet

Los derechos de estos creadores y de toda persona en general están garantizados en la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH); que es el fundamento de una sociedad libre. Por consiguiente, la libertad intelectual es parte inquebrantable de libertad. Y como expresa, el artículo 19 de la DUDH: cualquier pensamiento, idea u opinión es para ser manifestado y disfrutado sin limitaciones externas.

El régimen castro-estalinista es una sociedad muy distante a la francesa de los siglos XIX y XX. Sin embargo, los graves problemas sociales de antisemitismo, juicios parcializados y politizados, y los prisioneros de conciencia se observan frecuentemente en la Cuba Castrista. La categoría de intelectual ha sido mutilada para aquellos creadores de pensamiento libre y sobre todos los contestatarios. Sus obras han sido condenadas al ostracismo y para muchos de estos intelectuales, el exilio ha sido su hogar. Algunos paradigmas de estas parafernalias son: el poeta, Gastón Baquero; el escritor, Cabrera Infante; la poetisa y escritora, Zoe Valdés; el poeta y periodista Raúl Rivero y otros intelectuales igualmente merecedores pero que harían interminable esta lista.

En La Unión Soviética de Stalin se consideraba a los intelectuales que apoyaban al régimen como tontos útiles. Y esa es la sentencia verdadera que promueve Castro en su dictadura del proletariado, denigrándolos como voceros incondicionales de su autocracia. Aunque salvando la distancia en tiempo y creación representan el espíritu de profunda sumisión y apáticos a la libertad de Aristóteles y Virgilio.
En general, los intelectuales y sus obras ejercen una influencia importante en las letras y la sociedad; pero no siempre ocurre así. Algunos como Sócrates, sus diálogos se conocen a través de Platón; Antístenes, fundador de la escuela cínica; Diógenes de Sinope, alumno más brillante de la escuela cínica, llevo al extremo el desprecio por la riquezas, vivió en un tonel; Jesús el Nazareno, un extremista del amor, la verdad, la justicia y la libertad. Ninguno dejó nada escrito de su autoría pero con su elocuencia y su integridad cambiaron profundamente al mundo.

En este mundo contemporáneo existen las facilidades para exponer públicamente las ideas tanto orales como escritas; gracias a que los medios masivos de comunicacion se han hecho más asequibles para el ciudadano común. Todo ello, asociado a la hiperproducción, venta y abaratamiento de los precios de las computadora, la telefonía y el cada vez más creciente respeto a los derechos humanos básicos.

En la Cuba tiránica existen violaciones flagrantes y sistemáticas de las libertades fundamentales: la libertad de expresión, de palabra, de prensa y de asociación, etc. La represión política va en incremento, las detenciones, encarcelamientos, golpizas y torturas son los instrumentos idóneos utilizados por el gobierno para impedir la conquista de la libertad por parte del pueblo cubano.

No obstante, los cubanos utilizan todas las vías posibles para hacer llegar su mansaje de libertad y denunciar a los organismos internacionales las violaciones de los derechos humanos. Los teléfonos, las computadoras y las cámaras fotográficas, la televisión satelital son los instrumentos más odiados por la policía política castrista. Los Facebooks, las páginas webs, los blogs y los twitters, son espacios ideales para expresar las ideas disidentes y las denuncias al régimen a pesar del exceso de control por el estado policiaco.

Estos instrumentos y medios en poder de la intelectualidad y, sobre todo, de las personas comunes en nuestra Isla han perforado los muros de la desinformación impuestos por el aparato represivo de la tiranía. Asimismo, se ha manifestado el espíritu independiente con un impacto crítico en la sociedad.

Cualquier frase lapidaria puede conmover el pensamiento y las actitudes de los ciudadanos y desembocar un nuevo enfoque en la sociedad. Por esto, termino este artículo con una frase de Zola, en su carta abierta, Yo Acuso; que muy bien puedo divulgar como Tweet: “Mi deber es hablar, no quiero ser cómplice”.
Oscar Elías Biscet.

Grupos opositores se adhieren a petición a la ONU


LA HABANA, Cuba, 19 de abril (Moisés Leonardo Rodríguez, www.cubanet.org) – Cinco instituciones de la sociedad civil cubana se adhirieron a las peticiones dirigidas a altos funcionarios de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para que se respeten los derechos humanos en la isla
Al documento, que fue dirigido a Ban Ki Moon, Secretario General de la ONU;  a Navanethem Pillay, Alta Comisionada para los Derechos Humanos y al Consejo Económico y Social de Naciones Unidas, se adhirieron la Corriente Martiana, Asociación pro Libertad de Prensa (APLP), Red de Bibliotecas Cívicas Reynaldo Bragado (RBB), Observatorio de derechos de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgéneros (OLGBT) y la Comisión Martiana.
Directivos de más de una decena de otros grupos e instituciones estudian la documentación para decidir sobre su posible adhesión.
El primer punto del texto propone que se exija a los miembros y aspirantes a miembros del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas la adhesión a los pactos internacionales sobre dichos derechos.
Se incluye además que se exija al Gobierno cubano el cumplimiento de lo establecido en la resolución sobre los defensores de derechos humanos (A/RES/53/144) y que libere a los opositores. También se pide que la Constitución, las leyes y las prácticas institucionales y sociales en Cuba sean ajustadas a lo establecido por la normativa internacional de derechos humanos y la independencia de la jerarquía conforme a las normas al respecto de la ONU.
Asimismo se demanda la aplicación en las cárceles cubanas de las normas y principios de las Naciones Unidas al respecto y que las condiciones laborales se ajusten a las normas de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en particular a sus Convenios 87 y 98.
El último punto pide que se inste al Gobierno cubano a concluir el proceso de adhesión -inconcluso desde su firma el 28 de febrero de 2008-  a los pactos internacionales de derechos económicos, sociales y culturales, y al de derechos civiles y políticos y sus protocolos facultativos.
La mayoría de los actores de la sociedad civil cubana considera muy oportunas estas peticiones públicas para lograr  una intervención más decidida y concreta de la ONU en relación con el respeto de los derechos humanos en Cuba, sobre todo en momentos en que la represión por parte de las autoridades crece notablemente en la isla.

S.O.S Zoo de 26


S.O.S Zoo de 26

Hace ya algunos años, desencantada por el abandono del lugar y el precario estado de salud de los animales, dejé de visitar este otrora maravilloso zoológico que, inaugurado en 1939 y ampliado posteriormente, llegó a figurar  en los años cincuenta, entre los mejores de  América Latina, y constituía una agradable fuente de recreo y cultura para niños, jóvenes y adultos, además de tener un fácil acceso, por encontrarse en el centro de la ciudad.

Su maravilloso conjunto escultórico, realizado por la artista Rita Longa, ubicado a la entrada del parque, anunciaba ya a priori la belleza del lugar que visitarías. Con varias puertas de acceso por las diferentes calles que circundan el mismo (clausuradas  hace muchos años), franqueadas por verjas  carcomidas por el óxido y el abandono, que  yacen aún, sosteniéndose milagrosamente en pie, que facilitaban la entrada y salida al lugar en días de mucha asistencia como sábados y domingos.

Hace más de dos décadas que, conversando con quien era entonces su Directora y mi amiga, ésta me decía el disgusto tan grande que tenía al ver que no contaba con fondos monetarios,  ni plantilla suficiente de personal, para el mantenimiento de los animales y el local, y que veía con estupor, sin poder hacer nada, como cada día desaparecían los huevos de cría y muchos animales estaban increíblemente accidentados, teniéndoseles que dar de baja. Me comentaba, con visible dolor, que esos infelices animales eran maltratados por los propios trabajadores con la esperanza que, al tenerles  fuera decirculación, sirvieran para llevarlos “al caldero”. Asimismo me contaba  que en varias reuniones tuvo que llegar a un acuerdo, casi conspirativo con los empleados, a fin de que recolectaran todos los huevos de las aves y se los entregaran a ella, quien  decidiría cuales eran los que se podían utilizar para el desayuno de los propios trabajadores del parque, y los que se reservaría para reproducción. Ella, como veterinaria  tendría que analizar muy bien el estado de salud de las especies “accidentadas”, para decidir cuando y  a cuales no les quedaba otra opción que el sacrificio. El caso más llamativo era el de los flamencos, que aparecían  frecuentemente con las patas quebradas.

El parque,  en aquellos años,  al igual  que hoy, es malamente atendido por Áreas Verdes, organización esta que no cuenta con recursos ni tan siquiera para el mantenimiento de estas áreas en la ciudad, mucho menos para un zoológico. En la actualidad  ha pasado a ser  una especie de ente aparte dentro del Poder Popular, quien lamentablemente ni tiene poder ni es tan popular como su nombre indica. Desafortunadamente,  este tampoco cuenta con fondos suficientes para el mantenimiento  y conservación  del lugar.


Hoy, leyendo el artículo publicado en la prensa internacional sobre este tema, criticando justamente el mal estado en que se encuentra el parque, recordé aquellos tristes días en que mi amiga María llevó a su nieta a pasear al zoológico y salió de allí toda traumatizada, al ver como le echaban a los monos pollitos recién nacidos (era la época de los pollitos de incubadora distribuidos por la cartilla de abastecimiento (libreta), como alimento, que uno debía  hacer crecer y engordar  para luego sacrificar y ser consumidos. Ella recogió a uno de estos, que escapó de las fauces del “sorprendido” simio y se lo llevó a su casa, donde terminó de criarlo como mascota para su nieta. Este, al menos, tuvo la suerte de morir viejo y de muerte natural.

Yo que vivo en las inmediaciones del parque, hace muchos años que ya no oigo en las tardes los rugidos de los leones. Tampoco se ven  merodeando por los jardines de las residencias del barrio las ardillas. Tengo un  amigo y vecino Humberto, que adoptó como mascota a una, que escuálida y tristona, se le apareció un día en el árbol del patio de su casa. El fue alimentándola  y tratando de ganarse su confianza poco a poco, hasta que ésta, perdiendo el temor y movida por la necesidad de comer, se le fue acercando y hoy día está casi siempre prendida de su pecho, como una condecoración, y juntos recorren el barrio, ante el asombro y la curiosidad de todos los que se les cruzan en el camino.

Ayer tarde, haciendo acopio de valor decidí volver al parque. La entrada cuesta solo un peso de los ordinarios (algo ridículo en la actualidad). Toda la gran entrada por donde afluía el público está cancelada por rejas improvisadas y solo hay un acceso y salida, por una de las aceras laterales.

Quedé impresionada al constatar que el deterioro y el abandono reinan en el lugar. Las jaulas de los pocos animales que quedan están oxidadas y  muy deterioradas (posiblemente sean las mismas de  hace más de cincuenta  años). La famosa isla de los monos está desierta y las aguas que la rodean pútridas. En una jaula pude ver solamente una pareja de leones, que descansaban indiferentes ante la mirada del poco público que trataba de animarlos con gritos y gestos. Es de notar que la mayoría de las personas que acuden al lugar, no lo hacen por amor a los animales, sino para obtener galletitas, caramelos y golosinas, que se venden en la cafetería  en los mal llamados pesos cubanos.


En mi recorrido conversé con dos jóvenes veterinarios, que prestan sus servicios en el lugar, y éstos me comentaban lo mucho que ellos sufrían, al ver que el propio publico que asistía maltrataba a los animales que tenían a su alcance. Que vieron con tristeza como apareció un pelicano que habían matado tirándole piedras. Dicen que, casi siempre esto ocurre ante la mirada indolente de los adultos que acompañan a los niños. Agregaron, ante otra pregunta, que los pavos reales, que antiguamente permanecían sueltos, paseándose entre el público, han tenido que encerrarlos, pues se los roban o matan.
Al preguntarles por qué la mayoría de las jaulas no tenían letreros indicando el nombre de los animales, me respondieron algo parecido: “es que los arrancan y se los llevan o más adelante los botan.

Esta es la triste situación actual del Parque Zoológico de La Habana. Desearía que esta crónica sirviera como un llamado de atención, tanto a las autoridades como a los ciudadanos,  para  salvar esta importante instalación recreativa, educativa y cultural, que en épocas anteriores nos llenó de orgullo.

¡La defensa del medioambiente, de la flora y de la fauna debe comenzar por casa!

Yonniel Y Yaima